这周终于有时间看点闲书杂志了。三联周刊，还是一贯的推荐。上一期探讨的现在的商业模式中，谈到的军刀效益和土豆效益，很是值得斟酌一下。特地提点到的QQ收益模式，估计有个人又要在那里发挥公司热情了：）

     大众消费和小众消费，永远是消费的两种主流模式，也许，在一切越来越网络的情势下，土豆效益更容易让人接受吧：）

     小于子开始探讨网络社会学和信息传播学了，看来，我也该抱本大部头啃啃，要不，多落伍啊。不学习，就落后，落后咋办呢？

     还是先找到我那颗小土豆好了。。。。。。

   跌宕起伏的2008马上就要谢幕了。过山车一般的滑过的2008，在惊诧，惊异和惊艳中，重重叠叠的留下了一笔。回过头，都不敢相信，这居然都是一年中发生的事情。

   华丽丽的所谓的生钱机器股市，貌似现在变成毁钱泥潭才是真的。无数的城市白领，估计都在其中挣扎痛苦。也许，扔个硬币做决定还痛快些。去还是留，这真是个问题。

   富丽堂皇的奥运会，毫无争议的几乎完美的谢幕。还有啥可说的？恩，世界看到了，中国来了。只有伦敦有点无奈，这可真是个大大的难题。

   措手不及的经济风暴，不知又是那个蝴蝶的翅膀导致的了。中国到底也不能幸免。最困难的日子还没有到来，明年的5-6月，我们都要咬牙度过。现在，恩，先报团取个暖吧。日子，该过的还给过。真正的无产阶级应该是最无忧无虑的了吧，余下的，负债的更加还债无门，小有资产的忧心忡忡缩水率。

    还是微观看个人吧：）全家无病无痛无灾，hoho，这是我最开心的总结了。其他的，嗯，既来之则安之，都无所谓啦。

    充满希望的期待09的到来，希望有些事情能有一些小变革：）嘻嘻。

   

     

      抛开对书中人物的分析，我们要来想想我们的社会怎么了，为什么两种文化，两种生活方式会演变成你死我活的斗争，谁是这个婆媳悲剧的最终缔造者呢？西方很多学者认为解读中国的婆媳关系等于解读整个中国的文化史，这是最具有中国特色的东西。亚平只是文化冲突夹缝里的一个象征，家庭的悲剧虽然与他个性相关，但主要还和我们的文化相关。我们的文化过分的强调主流意识，其实，文化是不能被标定的，没有主流与非主流的、没有传统与现代的、没有大与小的，没有好的与不好的。这些差异性是社会的价值取向或人类的构词学决定的，被描述出来的。一个人的文化与全球人的文化是同等重要的。加之我们还无意识的强调一致性，以为这样社会才和谐。其实，一致性的结果就是无穷无尽的斗争。社会是复杂系统，要把复杂的东西简单化，就得刀削火灼。如果我们强调文化的多样性与文化并存主义，那么不同文化与生活之间就会有足够的尊重与接纳，就不会有太多的是非判断和对错纷争。我们的文化还不那么强调边界意识，不知道自我是以身体为边界的，自然也不会考虑不同的文化也需要边界。总想把自己以为好的东西强加给别人，这是一种替代，也是一种剥削。在高度发展的文明与个性里，替代是一种对人的侮辱，而我们的文化解读这是爱。同样，按照文化边界理论，公婆不会把儿子儿媳的家当自己的家，公婆来了是客，客随主便，婆媳关系就好处多了。

    ps: 看见一个朋友和他孩子的对话，转之。原来我们理直气壮地阐述大道理的时候，却往往做了一个错误的前提。不知道应该睿智的是大脑，还是我们纯净的心灵。